ĐÁM CƯỚI QUÊ TUI

Trai làng cưới gái thôn quê

Đón dâu anh rước nàng về bằng chân
Bà con cô bác xa gần
Khen tui cưới vợ chẳng cần xe hoa

BÂY GIỜ THÁNG MẤY ?

Bây giờ tháng mấy anh ơi ?

Mà sao em thấy lá rơi ngập đường

Bao giờ đến tháng mùa thương ?

Đến năm mùa nhớ lá vương gót hài.

THƯ GIÃN CUỐI TUẦN: DỤ NGÔN NƯỚC TRỜI - SỰ TÍCH CÂY TÁO CHƠI SONG ZONG VÀ CÁI TỘI TỔ TÔNG

 Dụ ngôn nước trời - thứ sáu, mùa Cô vít , tháng cô đơn, năm cô quạnh hai ngàn không trăm hai mươi kể rằng:

Sau khi thượng đế kiến tạo xong trời đất vũ trụ muôn loài trong vòng sáu ngày và nghiệm thu công trình không có một lỗi vặt nào ngài cảm thấy rất hài lòng về công trình sáng tạo vĩ đại của mình, sáng ngày thứ bảy ngài thức dậy sớm chạy ra quán cháo lòng kêu một tô cháo lòng đầy ắp lòng dồi kèm theo một bát tiết canh tươi và một chai nếp rượu nếp Bắc ngài vừa thưởng thức từng muỗng cháo lòng thơm béo và nhấp từng ngụm rượu ấm nồng lan tỏa vào cổ họng rồi đi từ từ vào bụng, tự dưng trong đầu ngài lóe lên một ý tưởng vô cùng thú vị là tại sao một kỹ sư kiến trúc tài ba như mình lại không tự kiến tạo nên một khu vườn sinh thái để nghỉ dưỡng sau những ngày làm việc cuối tuần mệt nhọc cho riêng mình, trong đó mình sẽ thiết kế sáng tạo thật nhiều loài động vật và cây cỏ lá hoa cho thêm phần sinh động, đây sẽ là khu vườn hình mẫu có một không hai trong vũ trụ này. Thế là sau khi ăn hết tô cháo lòng và uống cạn chai nếp Bắc ngài kêu tính tiền sau đó leo lên xe Gold wing phóng thẳng về nhà.

Về đến nhà ngài liền đi thẳng ra bãi đất hoang cỡ năm mươi ngàn héc ta sau nhà và bắt đầu thiết kế sáng tạo vườn Eden cho riêng mình, ngài lấy đất sét có sẵn nhào nặn ra các con vật như: Voi, Chuột, Hổ, Chó, Cua, Cá...và tất cả các cây cảnh từ cây ăn trái, cây cổ thụ cho đến cỏ và rong rêu trong các đầm lầy, ngài vẫn chưa hài lòng vì chúng nó hổng giống mình, lần này ngài quyết định chơi lớn lấy đất sét nặng ra bản sao của mình là một thằng đàn ông đặt tên là Adam, thấy nó lẻ loi một mình không có bạn chơi cũng buồn, ngài đợi lúc nó ngủ say và lấy một cái xương sườn bên trái của nó nặn tiếp ra một người đàn bà đặt tên là Eva, và ngài cảm thấy rất hài lòng khi nhìn thấy chúng nó chạy nhảy tung tăng và biết vâng lời mình, ngài cho chúng nó toàn quyền thưởng thức tất cả các loại trái cây mà ngài trồng sẵn trong vườn trừ một cây táo thần kỳ ngài trồng ở giữa khu vườn, nếu ai ăn trái táo này sẽ thông minh, có quyền năng tột bậc  và trường sanh bất lão giống như ngài, đây là một giống táo thần tiên vô cùng qúy hiếm trị giá hai ngàn tỷ đô la Mỹ nhập giống từ Hàn Quốc tên là " Chơi Song Zong". Nhưng bí mật về cây táo này đã bị một con Rắn vô tình biết được khi nó nghe ngài gọi điện thoại trao đổi và thượng lượng chốt giá với đối tác bên Hàn Quốc. Con rắn nó nghĩ trong khu vườn này chả có loài thú nào xứng đáng được ăn trái táo kia, trừ hai đứa có hình ảnh giống thiên chúa và chúa thương hai đứa này nhất nên nếu lỡ chúng nó có ăn một quả chắc cũng không sao, cùng lắm là chúa nổi giận chửi cho một trận mà thôi. Thế là nó nhân một ngày nọ cây táo ấy đã ra trái đầy cành và chín, đợi lúc thiên chúa đi làm công trình vắng nhà cả tuần mới về thăm vườn. Thế là Rắn ta lân la đến làm quen hai đứa giống chúa và dụ chúng nó đến cây táo giữa vườn và nói với đứa nữ: " Đây là cây táo rất ngon, sở dĩ thiên chúa cấm các bạn ăn là vì ngài sợ các bạn ăn trái khi còn xanh rất chua sẽ bị đau bụng đi ngoài, nay trái táo trên cây đã chín mọng rồi, giờ thiên chúa lại đi xa chưa về các bạn hãy hái một trái chín ăn thử đi rất ngon không sao đâu, trên cây có cả ngàn trái, các bạn ăn một vài trái thì có nhằm nhò gì, thiên chúa làm sao mà biết được" con giống chúa đàn bà nghe cũng mùi tai nên với tay hái một trái ăn thử thấy ngon ngọt và mát bèn đưa cho con giống chúa đàn ông ăn, ăn xong trái táo tự nhiên hai đứa thấy chym và zú của nhau vô cùng hấp dẫn nên thằng giống chúa đàn ông đè con giống chúa đàn bà ra quất vài chục nhát ngay giữa vườn, con giống chúa đàn bà bị con giống chúa đàn ông dập phê quá nên nó kêu rống lên" Oh My God, Oh My God, OH MY GOD,... Tiếng kêu mỗi lúc một to làm vang động cả một khu rừng, đám khỉ nghe vậy xúm lại coi thấy ngộ quá chúng vỗ tay quên mất là mình đang ở trên cây cao nên té xuống đất lộp độp hai cái mông nện xuống đất bị giập chảy máu, nên ngày nay ta có giống Khỉ đít đỏ đó là dấu vết của ngày xa xưa bị té, còn con Rắn thấy mắc cười quá, nó cười toác hoác cả hai hàm rớt xuống đất va vào đá gẫy hết răng chỉ còn mỗi hai cái răng nanh, đứt luôn dây thanh quản. Nên từ đây về sau con Rắn có cái hàm mở ra cực rộng có thể nuốt chửng được cả con Bò, do đứt dây thanh quản nên con Rắn bị câm luôn từ dạo ấy. Thiên chúa do có thần thông nên ở xa vạn dặm ngài vẫn nghe tiếng con giống mình đàn bà kêu cứu " Lạy Chúa Tôi, Lạy Chúa Tôi..."  mỗi lúc một to dần, ngài linh cảm rằng sẽ có chuyện chẳng lành thầm nghĩ hổng lẽ con giống mình đàn bà đang bị con giống mình đàn ông hay con nào khác hãm hại nên nó mới cầu chúa thảm thiết như thế. Nói rồi chúa hô biến một phát về tới vườn nhà. Ngài không tin vào mắt mình khi nhìn tận mắt hai đứa đang say giở trò ô uế, nhơ nhớp chớ chả phải gặp nguy hiểm gì cả, ngài nổi cáu phạt đuổi hai đứa kia ra khỏi vườn Eden cho chúng sống tự lập phải nai lưng ra làm quần quật mới có cái để ăn, ngài không nuôi chúng nó nữa đồng thời nguyền rủa con cháu chúng nó sau này sinh ra phải gánh chịu vết nhơ của cái tội mà tổ tông của chúng nó đã không vâng lời thiên chúa. Muốn rửa sạch vết nhơ tội lỗi này chúng phải bế con thơ đến nhà thờ cho cha xứ dùng nước thánh để gột rửa, khi dấu vết tội lỗi kia đã được dội rửa sạch sẽ thì linh hồn con chiên mới được thiên chúa đón nhận về nước trời sau khi chết. Riêng con rắn ngài phạt nó phải bò bằng " Bụng" suốt đời và phải cạp đất mà ăn và thù ghét hay cắn vào gót chân của người đàn bà khi giẫm phải. Do xảy ra chuyện này nên chúa thêm vào điều răn thứ hai là " Chớ kêu tên chúa trời vô cớ". Vì tích này mà con cháu đời sau của hai cụ rút kinh nghiệm mỗi khi quần nhau phải tìm chỗ nào an toàn kín đáo và yên tĩnh và khi lên đỉnh cũng rên la khe khẽ chứ không dám la to như trước nữa, chúng lại còn mần thơ đúc kết lại rằng:

" Than ôi cái cái tội tổ tông

Cũng vì xơi táo Song Zong mà thành

Thiên chúa nổi trận tam bành

 Đuổi ra khỏi chốn an lành thần tiên

Từ nay gánh chịu ưu phiền

Nai lưng quần quật kiếm tiền nuôi thân

Nhờ mang cái tội tụt quần

Mà con mới biết "phê cần" chúa ơi"

Ka ka ka

   

NHỮNG LÝ LUẬN MÙ QUÁNG CỦA TÍN ĐỒ KITO GIÁO

 1.Đức tin không cần bằng chứng

Khi tôi hỏi tín đồ kito giáo làm thế nào để chứng minh được những tín điều trong Kinh Thánh là sự thật, thí dụ như về sự hiện hữu của Thượng Đế hay về câu chuyện Maria là một đồng trinh hay về hiện tượng Giê-su chết 3 ngày rồi sống lại chẳng hạn, thì họ bảo rằng những việc nầy chỉ cần dựa vào đức tin mà thôi chớ không thể và không cần bằng chứng gì cả.

Thế mà mỗi khi tôi có lời phê bình, chỉ trích bất cứ điều gì liên quan đến tôn giáo thì cũng chính những tín đồ nầy đòi hỏi tôi phải dẫn chứng với bằng cớ thực tế rõ ràng.

2. Chỉ cần Kinh Thánh nói là đủ

Khi tôi đề cập đến việc tìm hiểu, khảo cứu về tín ngưỡng và tôn giáo thì các tín đồ kito giáo nói rằng họ chỉ cần đọc quyển sách Kinh Thánh là đủ.

Thật ra thì có vô số người kito giáo suốt đời chưa bao giờ đọc hết cuốn Kinh Thánh. Họ chỉ biết những đoạn Kinh Thánh mà cha xứ của họ đọc lên trong nhà thờ mỗi Chủ Nhật hay trong những lớp dạy giáo lý.

Không những vậy, nhiều tín đồ còn không chịu khó để tự tìm tòi học hỏi thấu đáo về nguồn gốc lịch sử cũng như nội dung chi tiết của quyển sách “thiêng liêng” của họ. Thay vào đó, họ lệ thuộc hoàn toàn vào những người khác để trích dạy họ một phần của quyển sách đó. Các cha xứ, mục sư có toàn quyền lựa chọn những câu nào, những dòng nào thích hợp với họ trong Kinh Thánh để thuyết giải và giảng dạy.

3. Không được chất vấn hay nghi ngờ Kinh Thánh

Thêm nữa, tín đồ chỉ được nghe và chấp nhận những lời giảng dạy ấy. Họ không bao giờ được phép chất vấn hay phê phán những lời giảng dạy đó. Có thể vì đó mà đại đa tín đồ kito giáo không có thói quen để tự vấn hay khảo nghiệm về nội dung của quyển sách mà toàn thể nền tảng tín ngưỡng của họ dựa vào.

Có lẽ vì quen lệ thuộc vào cách “học hỏi” theo lối “được nhai sẵn rồi mớm” nên họ dần dần không biết và không thể nào dựa vào khả năng riêng của họ để tham khảo các vấn đề tâm linh.

Và cũng có thể là vì những người nầy không muốn tìm hiểu, không muốn phân tích, không muốn biết, không muốn và không dám nghe ai nhắc đến những điều hư xấu trong tôn giáo của họ.

Đó là lý do mà nhiều tín đồ kito giáo khi thảo luận về tôn giáo đã khẳng định rằng "không ai được chất vấn hay nghi ngờ những gì viết trong Kinh Thánh".

4. Lý luận vòng tròn

Nếu có tôi đưa bạn một văn kiện. Văn kiện đó viết rằng: 1/ Ông A là một người hoàn toàn có tín nhiệm, do đó những gì ông A nói đều là sự thật, 2/ Bạn, tôi và tất cả mọi người đều thiếu tiền ông A, và 3/ do đó mọi người đều là con nợ của ông ấy.

Bạn sẽ nghĩ gì về tôi và về văn kiện ấy?

Trước hết bạn sẽ cho rằng đây là một lý luận vòng tròn vô lý và lố bịch: Một người tự xưng mình là có tín nhiệm hoàn toàn rồi tuyên bố rằng kẻ khác thiếu tiền mình và muốn kẻ khác do đó phải trả tiền mình!

Sau đó bạn sẽ cho rằng tôi là một kẻ ngốc mới tin và chấp nhận chuyện ấy.

Và bạn cũng cho rằng chỉ có những kẻ hoặc ngốc hoặc có ý đồ lường gạt mới đi truyền bá các câu chuyện lố lăng loại nầy.

Tương tự, nếu có một người đưa bạn một quyển sách. Quyển sách nầy nói rằng: 1/ Có một Thượng Đế toàn năng là chủ tể đã sáng tạo ra vũ trụ nầy và lời của Ngài là sự thật tuyệt đối, 2/ Ngài đã truyền dạy cho môn đồ của Ngài viết ra quyển sách nầy, và 3/ do đó mọi người đều phải tin vào quyển sách nầy.

Bạn sẽ nghĩ gì về người ấy và quyển sách ấy?

Tương tự, tín đồ cũng thường dùng lối lý luận vòng tròn sau đây trong khi thảo luận về sự hiện hữu của Chúa Trời. "Kinh Thánh viết rằng có Chúa Trời hiện hữu và toàn trí, toàn năng. Vì vậy nên lời dạy của Chúa Trời có giá trị tuyệt đối. Kinh Thánh là lời truyền dạy của Chúa Trời, vì vậy Kinh Thánh có giá trị tuyệt đối. Vì vậy nên thật sự có Chúa Trời toàn trí toàn năng”. Và cứ thế mà tiếp tục.

Họ không thấy rằng các lý luận như trên là một trong những lỗi lầm cơ bản nhất trong phép lý luận. Những lỗi lầm nầy gọi là ngụy biện (fallacy).

5. Tin Chúa an toàn hơn không tin

Nhiều tín đồ kito giáo nói rằng làm theo những lời truyền dạy như "nếu tôn vinh Thiên Chúa thì khi chết sẽ lên Thiên Đàng, nếu không thì sẽ sa vào hỏa ngục đời đời" của Kinh Thánh thì sẽ có lợi và an toàn hơn là phủ nhận chúng.

Họ cho rằng vì nếu lỡ như chẳng có Chúa Trời hay Thiên Đàng gì hết sau khi chết thì họ cũng chẳng mất mát gì cho lắm. Tuy vậy nếu lỡ như lời Kinh Thánh có thật rồi khi chết đi và phải bị đứng bên ngoài cổng Thiên Đàng nhìn người khác được nhận vào thì sẽ rất tức tối và hối hận.

Tôi đề nghị với những tín đồ nầy rằng nếu muốn an toàn hơn nữa thì họ cũng nên tôn vinh luôn vô số các giáo chủ, thần linh và thượng đế khác như Alah, Brahman, Sai Ba Ba, Thanh Hải Vô Thượng Sư, v.v. vì những tôn giáo nầy cũng hứa hẹn các thiên đàng dành riêng cho tín đồ của họ.

Lý do của tôi là nếu lỡ lời truyền dạy trong các kinh sách của các tôn giáo trên cũng có thật thì sao? Kinh Thánh có khác gì hơn các kinh sách đó?

6. Chết là được về nước Chúa

Tín đồ kito giáo cho rằng khi chết thì họ được “về nước Chúa”. Tuy vậy ai cũng sợ chết cả.

Khi tôi hỏi nếu được về nước Chúa là một điều tốt lành thì tại sao họ không tự giết chết họ ngay bây giờ đi để thực hiện việc đó, nhiều tín đồ trả lời rằng "vì Thiên Chúa chưa cho phép họ làm chuyện đó".

Câu trả lời nầy đưa đến các thắc mắc sau đây: Làm sao một người có thể biết rằng Thiên Chúa cho phép họ tự giết mình? Thiên Chúa sẽ đưa ra dấu hiệu gì để khi chuyện đó xảy ra? Xưa nay có bao giờ có ai được Thiên Chúa cho phép chết không? Tại sao chúng ta luôn luôn cố cứu sống những người tự vẫn? Làm sao chúng ta biết rằng những người đó có được phép của Thiên Chúa để "tìm đường về nước Chúa" hay không? v.v.

Có người cũng trả lời rằng "vì chỉ có Thiên Chúa mới có quyền lấy mạng sống của một người chớ không ai có quyền đó cả".

Câu trả lời nầy cũng không giải đáp được thắc mắc là nếu đã tin rằng nước Chúa là một nơi tuyệt vời, và Chúa Trời là đấng Toàn Năng vì yêu thương người nào mới gọi người ấy về nước Chúa thì tại sao những tín đồ bị bệnh hoạn hiễm nghèo đều tìm đủ mọi cách chữa trị để chống chỏi lại sự chết? Chẳng phải làm như vậy là cãi lại lời Chúa Trời và phủ nhận ý nghĩa của Thiên Đường hay sao?

7. Đời sống vô nghĩa nếu không có Chúa

Có nhiều người kito nói rằng họ không thể từ bỏ Đấng Sáng Tạo vì không có gì khác để nương tựa về mặt tâm linh. Đối với họ thì con người quá bơ vơ trong vũ trụ nầy nếu thật sự không có một Thượng Đế để phù hộ, che chở. Họ cho là đời sống nầy vô nghĩa quá nếu nó không có mục đích gì, tất cả đều vô vọng và kinh hãi quá nếu một ngày nào đó mỗi con người chúng ta chết đi và tan biến hoàn toàn không để lại dấu vết gì cả.

Câu trả lời của tôi là con người không cần cái khái niệm Đấng Sáng Tạo khi họ nhận ra được sức mạnh tâm linh của chính họ trong đời sống và trong vũ trụ nầy. Thay vì tiêu dùng năng lượng tâm thần trí một cách lạc hướng theo những ảo tưởng mơ hồ của tôn giáo, họ nên dùng năng lượng và thời gian nầy để tìm tòi học hỏi thêm về lãnh vực tâm linh của con người.

Theo tôi chỉ có cá nhân mỗi người mới có thể tự tìm thấy ý nghĩa và mục đích của đời sống của chính họ. Tôi cho rằng trong vũ trụ đã luôn luôn có sẵn chung quanh và bên trong chúng ta những giá trị chân thiện mỹ. Chúng ta do đó không cần phải lệ thuộc vào những lý thuyết không hoàn hảo của tôn giáo để đạt được và duy trì giá trị chân thiện mỹ trong đời sống vật chất và tâm linh.

8. Thiên Chúa có Những Họach Định Thần Bí mà Con Người không Hiểu Được

Khi tôi hỏi tại sao kito từ bi bác ái mà lại để những vô số tai họa thảm khốc xảy ra từ thế kỷ nầy cho đến thế kỷ khác trong lịch sử nhân loại thì các tín đồ trả lời rằng "Thiên Chúa có những lý do riêng không ai hiểu được" (!)

Theo tôi đây là một câu trả lời lấp liếm tiêu biểu để bào chữa cho cái ý niệm Thiên Chúa Từ Bi ngây ngô trong tôn giáo của họ.

Câu hỏi của tôi là nếu trong thực tế có một người cha, một người chủ, một ông vua tuyên bố rằng họ thương yêu con cái, nhân viên, dân chúng của họ vô biên nhưng đồng thời thường xuyên đem đến những sự chết chóc, tàn phá thảm khốc một cách hoàn toàn vô cớ, vô tội vạ thì có ai tin vào lòng từ bi, bác ái của người cha, người chủ, ông vua nầy hay không?

Điều nầy cho thấy các tín đồ nầy a/ mù quáng tin vào những điều mà khả năng lý luận của một người bình thường không cho thể tin được, và b/ tự cố chối bỏ sự thật phũ phàng là không có Thượng Đế nào từ bi, bác ái cả bằng đủ mọi cách và mọi giá.

Và nhiều người cũng tin rằng nếu cầu nguyện mà không được Thượng Đế đáp ứng là vì chẳng qua “Thượng Đế đã có hoạch định rộng lớn, lâu dài cho mỗi người mà chúng ta không hiểu được” và “Thượng Đế chỉ ban cho cái gì tốt nhất cho mỗi người mà thôi”.

Các câu trả lời dạng nầy nầy đến câu hỏi là nếu tín đồ biết Thượng Đế đã có hoạch định cả rồi mà còn cầu xin Thượng Đế thay đổi hoạch định của Ngài thì chẳng phải là ngạo mạn lắm sao? Và nếu Thượng Đế hiểu cao thấy rộng và chỉ ban cho cái gì tốt nhất cho mỗi người thì chúng ta cần gì phải xin cầu cho phí công?

9. Thiên Chúa cho con người quyền tự do để lựa chọn niềm tin

Tôi thường hỏi tại sao Thiên Chúa không công khai ban phát phép mầu trước mặt mọi người ngày hôm nay ngoài công trường đông đảo của thành phố chẳng hạn để chứng tỏ sự hiện hữu của Ngài.

Câu trả lời tôi nhận được thường là "Thiên Chúa không khoe khoang một cách nhỏ mọn như vậy".

Đây là thắc mắc của tôi: trong khi Kinh Thánh ghi chép rằng Thiên Chúa đã thường xuyên công khai biểu hiện quyền năng của mình qua rất nhiều phép mầu trong quá khứ thế thì tại sao ngày nay Thiên Chúa bỗng nhiên không làm việc nầy nữa?

Có người sẽ bào chữa rằng "Thiên Chúa không áp đặt niềm tin lên con người bằng cách đó vì muốn cho mọi người được tự do lựa chọn niềm tin của mình".

Thế thì tôi xin hỏi rằng không phải là trong suốt Kinh Thánh Thiên Chúa đã lập đi lập lại vô số lần là con người phải tuân phục Ngài, như vậy tại sao tự nhiên bây giờ Ngài đổi ý cho phép con người có sự lựa chọn?

Và cái tôi không hiểu được là tại sao những tín đồ đó biết được ý nghĩ của Thiên Chúa để trả lời 2 câu bên trên?

10. Vì vũ trụ quá huyền diệu nên phải có một đấng Tạo Hóa

Tín đồ kito giáo thường dùng cấu trúc của con mắt của động vật để biện luận cho sự hiện hữu của Thượng Đế: “Cấu trúc của con mắt tinh vi, huyền diệu vô cùng nên phải có một Thượng Đế đã sáng tạo ra con mắt”.

Vấn đề là khoa học ngày nay tuy đã tiến bộ rất nhiều trong vài trăm năm gần đây những vẫn còn vô số hiện tượng trong vũ trụ và trong đời sống hàng ngày của con người mà khoa học chưa thể “giải mã” được.

Một ngày nào đó khi kiến thức khoa học về cấu trúc của con mắt trở thành “phổ thông” rồi thì tín đồ sẽ dùng một sự vật X khác mà khoa học chưa thấu hiểu được để làm thí dụ cho cái lý luận “X tinh vi, huyền diệu vô cùng nên phải có một Thượng Ðế đã sáng tạo ra X”.

Và cột “gôn” sẽ cứ được các tín đồ tiếp tục dời đi khi đối phương đưa trái banh đến gần.

https://www.facebook.com/groups/443140173110305

CHU KỲ VÒNG ĐỜI CỦA THƯỢNG ĐẾ THẦN LINH SÁNG THẾ

 1/ Thời nguyên thủy khi con người còn sống theo bầy đàn sống chủ yếu nhờ vào săn bắt hái lượm (giống như các đàn Khỉ, Vượn hiện giờ) Tài sản có được là tài sản chung của cả nhóm => Không có Thiên chúa.

2/ Đến thời đồ đá, nhờ phát minh ra các công cụ lao động sản xuất, các nghành nghề chuyên môn bắt đầu hình thành và phát triển, do tích lũy và sở hữu được tài sản của cải vật chất mà mình tạo ra nên bắt đầu có sự phân chia giai cấp, hình thành được ngôn ngữ và chữ viết tượng hình sơ khai để trao đổi kinh nghiệm và giao tiếp đặc thù của từng vùng miền lãnh thổ. Lúc này con người bắt đầu đặt ra các lề luật luân lý đạo đức ứng xử trong các mối quan hệ giữa các cá nhân trong gia đình và xã hội, bắt đầu dùng hình ảnh của thượng đế thần linh để răn đe và giải thích các hiện tượng siêu nhiên như mưa giông, sấm chớp, bão lụt, hạn hán, động đất, sóng thần, núi lửa, dịch bệnh, hình dạng trái đất, giải thích sự hình thành các vì sao, mặt trời, mặt trăng, hiện tượng thủy triều, nhật thực, nguyệt thực, các mùa trong năm, ngày và đêm...=> Truyền thuyết về một đấng quyền năng mầu nhiệm điều khiển mọi sự vật hiện tượng được hình thành và truyền khẩu qua nhiều thế hệ cùng với các bản khắc ký tự cổ xưa mô tả các nghi thức thờ phượng hiến tế vật phẩm dâng lên thượng đế thần linh trong các hang động, đền thờ. Những cổ thư (thánh kinh) kể về nhân vật thiên chúa có phép mầu sáng tạo thế giới muôn loài và ban thưởng phạt ác được truyền tụng hình thành nên tập tục thờ cúng tín ngưỡng thượng đế thần linh, đáp ứng được nhu cầu bảo hộ, chở che an ủi linh hồn con người khi bị bệnh tật, tai nạn chết chóc khổ đau và không ngừng phát triển vô cùng phong phú và đa dạng. Mỗi bộ tộc, vùng miền hay lãnh thổ đều tự sáng tạo ra một vị thần thánh có quyền năng tột đỉnh để bảo hộ bổn mạng chở che cho dân tộc mình VD: vùng Trung Đông có thiên chúa Giê hô va sáng thế, Ấn Độ có đấng tạo dựng Prama ( Vua trời Phạm Thiên) Trung Quốc - VN có ông trời (Ngọc Hoàng Thượng Đế) cai quản vũ trụ muôn loài,...Đây là giai đoạn phát triển hoàng kim rực rỡ nhất của các vị Chúa Trời trên khắp thế giới. Tóm lại chỗ nào có con người sinh sống thì chỗ đó có truyền thuyết và đền thờ cùng với các nghi thức thờ cúng chúa trời. Nếu con người không chỉ sống tập trung ở Trái Đất mà sống rải rác trên Mặt Trăng, sao Kim, sao Thổ, hay bất kỳ một hành tinh nào thì trước sau gì cũng sẽ có sự tích về đấng sáng tạo và đền thờ chúa trời ở trên đó.

3/ Thời hiện đại khoa học đã tiến bộ vượt bậc giải mã được nguyên nhân hình thành các cơn mưa giông, bão lụt, động đất, núi lửa,...Tìm ra nguyên nhân gây ra dịch bệnh chết người hàng loạt. Nắm bắt được nguyên lý vận hành của vũ trụ. Con người đã chế tạo được tàu vũ trụ du hành lên mặt trăng. Phát ra tín hiệu giao lưu với các sự sống ngoài không gian. Mắt thần của kính viễn vọng đã quan sát được chuyển động và qũy đạo của các dãy thiên hà ở cách xa trái đất hàng ngàn năm ánh sáng, tính toán và dự đoán được các thiên thể ngoài không gian có thể bay lệch qũy đạo va chạm vào trái đất => Thiên Chúa Thần Linh Sáng Thế dần dần lụi tàn trở về con số 0 như thuở ban đầu.

Thiên Chúa giáo đang chết tại các nước châu Âu

http://tongiaovadantoc.com/c1053/20180416103550793/thien-chua-giao-dang-chet-tai-cac-nuoc-chau-au.htm

https://www.youtube.com/watch?v=IMrS-Ljatbk

http://chongluandieuxuyentac.com/2018/09/17/dan-au-my-lu-luot-bo-thien-chua-giao/

http://www.sudiepchuaden.com/2015/06/tinh-trang-bo-ao-va-bo-nha-tho-o-au.html

2000 năm trước Thượng đế và chúa ở đâu?

 Tài liệu khảo cổ cho thấy tổ tiên của con người bắt đầu hiện diện trên trái đất nầy khoảng giữa 200 ngàn đến 100 ngàn năm nay.

Đời sống của con người trong 50-70 ngàn năm đầu tiên rất cực khổ. Hiểm nguy và cái chết lúc nào cũng cận kề. Tuổi thọ trung bình của loài người thời bấy giờ có lẽ không hơn 25 năm. Trong đầu óc của mỗi người luôn luôn không có gì khác hơn là giữ mạng sống của mình và kiếm miếng ăn, từng ngày từng giờ từng phút. Đời sống con người không khác mấy đời sống thú vật.

Đến mấy mươi ngàn năm kế đó, đời sống con người cũng chẳng mấy dễ dàng gì hơn lắm. Tuy hình thức xã hội thô sơ đã bắt đầu thành hình, loài người vẫn liên tục là nạn nhân của thiên tai, bệnh tật, tai nạn và chiến tranh.

Điều mà tôi không hiểu được là là tại sao trúa của Thiên kito Giáo không bao giờ can thiệp vào, mãi cho đến khoảng 2 ngàn năm gần đây nhất. Không ai biết Thượng Đế và trúa làm gì ở đâu trong vòng 198 ngàn năm đầu tiên mà lại để đám con yêu dấu của Ngài khổ sở như vậy.

Tín đồ kito cho rằng Thượng đế và chúa bao giờ cũng có những lý do cao siêu và huyền bí không con người nào có thể hiểu được.

Hay phải chăng đây là bằng chứng cho thấy rằng trong 198 ngàn năm đầu con người vì quá bận bịu với chuyện sinh tồn nên không có thì giờ sản xuất ra Thượng Đế và chúa?

https://www.facebook.com/groups/443140173110305

THIÊN CHÚA GIÁO ĐÃ KÌM HÃM SỰ PHÁT TRIỂN CỦA KHOA HỌC VÀ TIẾN BỘ XÃ HỘI NHƯ THẾ NÀO.

Đầu tiên, bài viết này không dành cho các bạn sống tốt đời đẹp đạo, bài viết dành cho các bạn có đức tin mù quáng khi tốt đẹp vơ vào nhưng sai lầm thì không thừa nhận.

Không biết lấy cơ sở ở đâu, có nhiều bạn trẻ trích dẫn lại nhiều lời ngợi ca của các nhà khoa học nổi tiếng dành cho giáo hội. Và còn tuyên bố: Giáo hội đã đóng góp rất lớn cho khoa học và sự phát triển của xã hội.

Không có ý khinh mạn Công giáo Kito đâu, nhưng các bạn tấu hài quá đấy. Sự thật ngược lại, Công giáo chính là nhân tố kìm hãm sự phát triền của khoa học và văn minh tiến bộ đấy.

Ban đầu, Thiên Chúa Giáo cũng như nhiều thứ tôn giáo khác, khi mới ra đời nó được tạo ra để thống nhất và cứu rỗi con người khỏi những bất công của thời đại. Vâng, cho đến khi những cuộc Thập tự chinh thảm sát dân chúng trên danh nghĩa diệt “dị giáo”, người ta mới quan ngại Giáo hội - những kẻ lợi dụng Thiên Chúa Giáo đã biến chất thế nào.

Nếu xem giáo lý của Thiên Chúa Giáo phổ biến đạo đức con người, hướng thiện con người … thì đó là mặt tích cực của nó. Nhưng, ngay trong quyển Kinh Thánh có chứa quá nhiều thứ “nguy hiểm và khó hiểu”, mà nghiên cứu sâu về nó có thể khiến bạn rùng mình đấy.

Trở lại câu chuyện của chúng ta, rằng Thiên Chúa Giáo thúc đẩy hay kìm hãm sự phát triển của khoa học hay không? Những người ủng hộ nói có, và họ dẫn ra những nhà khoa học thuộc Giáo hội, và nói rằng có rất nhiều nhà khoa học nổi tiếng khác theo Thiên Chúa Giáo. Và Giáo hội, cũng từng tài trợ cho một vài dự án khoa học.

Nhưng, điều quan trọng là chúng ta phải nhìn tới tổng thể, không thể chỉ dùng một vài hiện tượng để rút ra bản chất. Ví dụ như không thể chỉ qua hành động làm từ thiện, chúng ta có thể kết luận đó là người tốt được, vì vẫn có đầy những gã ăn cướp vẫn đi làm từ thiện ầm ầm đấy thôi.

Để tìm lời giải cho bài toán này, chúng ta phải xem xét mặt trái mặt phải, tiêu cực và tích cực … để rồi xem Thiên Chúa Giáo đóng vai trò như thế nào trong tiến trình phát triển của khoa học và tiến bộ xã hội. Lý do cho điều này, là quan niệm cơ bản.

Về bản chất, Thiên Chúa Giáo tìm cách trả lời các câu hỏi về bản chất con người và sự vận động của xã hội, không phải bằng cách nghiên cứu, mà là dựa tất cả vào Kinh Thánh và cách diễn giải. Sau khi biến tướng, giáo hội luôn tìm cách truyền đạo của họ, và hễ ai có quan điểm trái chiều sẽ bị Giáo hội tìm cách triệt hạ.

Ví dụ, có một bài toán, bạn tra Kinh thánh và biết được cách giải A, thì Thiên Chúa Giáo sẽ cấm bạn tìm cách giải B, tức là sẽ triệt hạ tất cả những cách giải không giống với A. Đây là mối nguy hiểm của Thuyết thần luận. Vấn đề ở đây, không phải là một nhóm tôn giáo phản đối một khám phá nào đó hoặc bức hại, giết một nhà khoa học cụ thể. Mà vấn đề, là tôn giáo cho bạn câu trả lời tuyệt đối cho mọi câu hỏi trên đời.

Vấn đề cốt lõi, nguy hiểm và bất cập nhất, đó là mọi câu trả lời khác dù nghiên cứu hay thuyết phục đến đâu đều không được chấp nhận, nếu trái ý Chúa (ngược lại với Kinh thánh).

Trong lịch sử, có rất nhiều khoa học, học giả, ... đã bị giết hại, bởi vì các khám phá khoa học của họ bị giáo hội đánh giá là “Không phù hợp với ý chí của Thần thánh”; tệ hơn là bị ghép vào dị giáo, phù thủy, bị dân chúng ném đá và thiêu sống trên cọc. Bởi đơn giản, những nghiên cứu của họ nếu được chấp thuận thì sự thần thánh của Thiên Chúa sẽ bị lu mờ, kèm theo đó là quyền lực của Nhà thờ và Giáo hội cũng suy giảm.

Giáo hội, tuyệt đối không chấp nhận điều này. Hãy tưởng tượng nếu chúng ta chấp nhận tôn giáo; ví dụ bệnh tật là do quỷ ám hay do Chúa trừng phạt đi. Chẳng ai sẽ bận tâm đến việc nhìn dưới kính hiển vi ra con vi khuẩn gây bệnh, chế tạo thuốc chữa bệnh. Thế là, con đường dẫn tới tri thức đã hoàn toàn bị tín ngưỡng chặn lại.

Làm việc tốt thì được ngợi khen, đúng, Giáo hội cũng từng góp công góp sức trong tiến trình đi lên của xã hội loài người. Nhưng đóng góp ấy lớn tới đâu? Trong lịch sử, vô số thiên tài khoa học đã chết đi vì sự tư lợi của những kẻ cuồng đạo. Và hàng loạt những nhà khoa học lừng danh, đã suýt chết dưới sự chèn ép của giáo hội.

Ngày nay, luật lệ và giáo lý của Thiên Chúa Giáo đã thay đổi và tiến bộ hơn rất nhiều để có thể tiếp tục tồn tại, vậy nên các bạn sẽ không thể hình dung ngày xưa luật lệ của nó hà khắc và tàn bạo như thế nào đâu. Họ dùng chính sách mị dân bằng đức tin mù quáng, kết tội và xử tử tất cả những ai không tin vào điều đó. Dễ hiểu thôi, chính sách “mị dân” cũng như “ngu dân” vậy, càng dễ trị. Có thể nói, “đêm trường Trung Cổ” chính là giai đoạn bí ẩn lẫn tăm tối nhất của lịch sử châu Âu. Bí ẩn bởi những tội ác của thời kỳ đen tối này đã dần chìm vào lịch sử do bị Giáo hội bưng bít, tuy nhiên, nhắc lại ai nấy đều kinh hoàng.

Biết vì sao có sự tích của những Phù thủy bị Giáo hội phán xử treo cổ, hỏa thiêu tới chết thời Trung cổ không? Đó là những người bị kết tội dị giáo vì không cùng đức tin với họ.

Biết vì sao nhiều nhà khoa học lại ngợi ca Thiên chúa toàn năng và Giáo hội công chính không? Họ mà không làm vậy, hoặc sẽ bị biệt giam suốt đời, bị tra tấn và giày vò tới chết hoặc bị xử tử treo cổ vì “xúc phạm thần thánh”.

Biết vì sao ngày nay có không ít các Thánh đường, Nhà thờ ... lại là trung tâm nguồn cội của ấu dâm trẻ em, nô lệ tình dục, buôn bán trẻ em trá hình không?

Khi những bí ẩn mà Giáo hội tự dát vàng lên mặt mình được giải thích dưới cơ sở khoa học, giáo hội tuyệt sẽ không để nó lan rộng. Giáo hội đã cố gắng che giấu, nhưng không thể xóa được hết tội ác của họ đâu. Các bạn cứ tìm hiểu đi, hàng ngàn nhà khoa học/tư tưởng tiến bộ đã bị giáo hội bức hại, thậm chí kết tội phù thủy và chết trong đau đớn và nhục nhã. Hàng triệu người khác bị quy tội dị giáo, nhân phẩm bị chà đạp, chẳng những họ mà thân nhân của họ chết trong tủi nhục và uất ức.

Ngay như trong Kinh thánh - quyển sách tối quan trọng của Thiên chúa giáo, là nền tảng cơ bản quan trọng của tôn giáo này, được cho là lời của Chúa Trời và không thể sai lầm - nó chứa đựng đầy vết tích tội ác. Trải qua cả ngàn năm cải tiến, chỉnh sửa và ngụy biện, song nội dung Kinh thánh vẫn còn sót lại rất nhiều mâu thuẫn, những câu chuyện bi kịch và dã man - ẩn sau cái gọi là Dụ ngôn.

Một tôn giáo mà cứ nấp sau lời ngụy biện rằng đạo nào cũng tốt, thế sao Giáo Hội Thiên Chúa lên án Hồi giáo, hoặc khi xưa phán xét mọi hình tượng của tôn giáo khác là ác quỷ. Các học thuyết khoa học về cơ bản sẽ mâu thuẫn với Thánh kinh, vậy nên tất cả đều bị gạt bỏ. Cũng may mắn, nhiều nhà khoa học đã biết tiến thoái để có thể tiếp tục được sống và âm thầm nghiên cứu khoa học, đóng góp cho sự phát triển của xã hội loài người.

Galileo ngày xưa đã từng suýt bị treo cổ vì đưa ra thuyết Nhật Tâm, đi ngược với quan điểm trái đất là trung tâm vũ trụ của Tôn giáo. Rồi khi khoa học phát triển vượt bậc, hầu hết giáo lý và dụ ngôn của Chúa đã được chứng minh là sai lầm, tuy nhiên ngày nay vẫn có hàng triệu tín đồ Thiên Chúa Giáo vẫn tin trái đất phẳng, và mặt trời quay quanh trái đất. Và cũng ít ai ngờ rằng, cho tới hôm nay ở nước Mỹ văn minh vẫn còn tranh cãi có nên cho học sinh học về Thuyết tiến hóa của C.Darwin không? Nếu cho học thì học ở mức độ nào, chỉ vì học thuyết này phủ nhận Kinh thánh!

Không ai nói xấu đức tin của ai cả, những đức tin cuồng tín thì cần xem lại. Hãy cứ tin Chúa nhưng đừng tin Linh mục, cứ sống tốt đời đẹp đạo chứ không phải “hiến dâng tất cả cho Chúa”.

Ps: Mong các giáo dân Việt Nam hãy sống tốt đời đẹp đạo, Tổ Quốc luôn là trên hết, đừng bao giờ nghe theo lời khiêu khích xúi giục của các linh mục mà hóa thân thành phản động, chống phá nhà nước!

https://www.facebook.com/groups/443140173110305